domingo, 29 de mayo de 2016

Nussbaum  menciona que “las culturas reales son siempre dinámicas y están siempre en evolución”. Y realmente la sociedad de hoy no es la misma que hace unas décadas y por lo tanto su base (la familia) también cambia y ha evolucionado en varios aspectos, uno de ellos es la figura de integración familiar como tal. Casos como la reducción en el número de hijos, la conformación de familias en donde alguno de los padres ya ha tenido una vida conyugal anterior, parejas heterosexuales que no tienen planeado ser padres, y ahora parejas del mismo sexo que quieren serlo.

Es así como llegamos al tema de la adopción que ya no es destinado solo a parejas que no pueden concebir de forma natural sus propios hijos. Hay diferentes puntos de vista aprobando desaprobando la adopción gay.

Si la preocupación es realmente aquel niño que lleva varios años en el ICBF esperando una familia, este es el momento de dar esa oportunidad no solo al niño sino a los nuevos padres.

No es posible negar este derecho por el único hecho de ser parejas del mismo sexo y determinar que no están en condiciones sociales y/o psicológicas para adoptar, o que incluso puedan generar algún tipo de riesgo en estos mismos aspectos para los niños adoptados. De hecho existen hijos de lesbianas que no son adoptados y gozan de todas sus capacidades psicosociales. La familia no la hace el tipo de padre o madre que se tenga en términos de si estos son homosexuales o heterosexuales, además pienso que la vulnerabilidad de los niños adoptados a presentar problemas de comportamiento siempre estará latente porque el saberse hijo adoptado generara en el individuo una serie de culpas auto-atribuidas a raíz de los cuestionamientos que deben desprenderse al conocer esta realidad y preguntarse por sus orígenes o el  porqué de su adopción.

La solución está en encontrar un programa en conjunto con Psicólogos, ICBF, padres de familia adoptivos para mitigar el impacto sicológico en el niño adoptado, realizar el respectivo seguimiento y acompañamiento antes durante y después del proceso de adopción por parte del ICBF y el gobierno nacional de forma que se garantice una labor correcta y completa disminuyendo al menor porcentaje el margen de error durante el proceso, garantizando que estos niños sean entregados a personas –independiente de su orientación sexual- de bien, que sean capaces de inculcar en ese infante valores de respeto y tolerancia; también habría que pensar en sensibilizar a la comunidad acerca de la diversidad social y esa transformación que viven las sociedades de hoy en día, así como indica Neussbam : El “argumento desde lo positivo de la diversidad” está muy bien en tanto que las prácticas culturales no dañen a las personas.


El 17 de Mayo de 1990 la OMS excluyo la homosexualidad de la  “Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud” esto significa que es una condición en la que se incluye el individuo de forma consciente de ahí que puede hacerse responsable y actuar del mismo modo desde su orientación, así mismo, al decidir conscientemente que quiere adoptar el rol de padre/madre y formar una familia debe asumirlo de la misma forma generando desde sí mismo una responsabilidad moral por partida doble.
Otro punto que nos indica que es una persona responsable de sus actos es que la causa de sus actos está en si mismo, no es un factor externo, nadie le obliga y por lo tanto su conducta homosexual es libre y esto también lo hace responsable moralmente, no solo asumiendo su sexualidad de forma responsable sino impartiendo en su hijo adoptivo un comportamiento integro que le permita desenvolverse en la sociedad de forma natural, respetuosa y moral.

















http://sinetiquetas.org/2015/02/27/juan-carlos-prieto-adoptar-debe-ser-un-derecho-de-los-ninos-y-de-las-ninas-a-tener-un-hogar/



Referencias Bibliográficas

Sánchez Vásquez, A. (1984) Ética: Cap 1:Problemas  Morales y Problemas éticos. Barcelona: Editorial Crítica. Recuperado http://ifdc6m.juj.infd.edu.ar/aula/archivos/repositorio/500/535/ETICA_Sanchez-­Vazquez-­ Adolfo.pdf

Gough, Ian (2007) El enfoque de las capacidades de M. Nussbaum: Un análisis comparado con nuestra teoría de las necesidades. Disponible  en:

http://otrodesarrollo.com/desarrollohumano/GoughEnfoqueCapacidadesNusbaum.pdf

ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ. ÉTICA. EDITORIAL CRÍTICA. Grupo editorial Grijalbo. BARCELONA. 
El enfoque de las capacidades de M. Nussbaum: un análisis comparado con nuestra teoría de
las necesidades humanas